post-death beliefs : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 20 / 20

72 สุขสันต์ สำหรับ เด็กๆ เนื้อหาเบื้องต้น After offering alms-food, the king asked the Buddha where queen Mallika was reborn and the Buddha replied, "Mallika has been reborn in the Tusita deva world.

ในเนื้อหานี้พระราชาได้ถามพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการเกิดใหม่ของพระราชินีมัลลิกา ซึ่งพระพุทธเจ้าตอบว่า พระราชินีมัลลิกาได้เกิดในสวรรค์ทัสติตา พระราชามีความสุขมากกับคำตอบนี้และไตร่ตรองถึงดีและความหมายของการ

So saying, he sprang into the air from the top of the pole, turned fourteen somersaults in the air, and alighting on his feet, balanced himself once more on the tip of the pole. The Teacher said to hi

In this passage, a man named Uggasenā demonstrates the importance of letting go of attachments to the past, present, and future. The Teacher advises that true wisdom comes from releasing oneself from

Here is the extracted text from the image: "๑. การพิจารณา • One paragraph with words is Notable • Behold, The True Nature Of The Body Life Ends In Death ๒. พระธรรมและคำนำ ฯ • The story of Sila • The

บทความนี้นำเสนอการพิจารณาพระธรรมที่สำคัญ รวมถึงเรื่องเล่าต่าง ๆ เช่น พระธรรมของศีลและอุทฐาน รวมถึงการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับพระราชาและพระราชินี การเดินทางของพระพุทธเจ้า และธรรมชาติของร่างกายที่นำไปสู่ว

The Bodhisatta, still standing in the river, folded his hands tortoise-wise and took the charm, and saluting his mother cried, “Goodbye, mother.” The Yakkha said, “If you do not return, my son, I can

The Bodhisatta bids farewell to his mother Yakkha, grieving her death after she collapses from sorrow. He honors her with a funeral pyre and returns to Benares with his father. Upon his arrival, he de

7) In a village of Benares, sire, on the western side of a gentleman's house was a river full of savage crocodiles, and in this family was an only son, who on the death of his father watched over his

In a Benares village, a son is caught between his wife and mother, as his wife, initially affectionate, plots to eliminate her mother-in-law with the help of her own mother. She proposes to kill her b

Her husband next day missed her and said, "My dear mother, at this time of day is not your daughter-in-law coming?" Then she reproached him saying, "Fie! you bad man, how do the dead come back?" And

In this narrative, a husband mourns the absence of his wife, prompting a reflection on the complexities of familial relationships. The mother-in-law reproaches him, questioning the nature of life and

Now it happened once that five hundred shipwrecked traders were cast ashore near the city of these she-goblins. The goblins came up to them and enticed them, till they brought them to their city; thos

The narrative unfolds as five hundred shipwrecked traders find themselves near a city inhabited by she-goblins. The goblins lure the traders into their city, binding some with magical chains and impri

Then thought the mahout to himself, “All India cannot shew the match of this elephant for excellence of training. Surely the king must want to make him tumble over the precipice and meet his death.” S

In this story, a mahout recognizes the exceptional training of his elephant and fears the king's intentions to harm it. He whispers words of encouragement to the elephant, urging it to reveal its powe

สุขภาพวัตถุวิทยากรพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 12 (ฉบับภาษา) 2564 Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings (3) Sasaki SHIZUKA Prahamaha Pongsak THANIYO (Translated) Abstra

เอกสารนี้นำเสนอการรวมชุดของปรัชญาที่ว่าด้วยการจุติในพุทธศาสนามหายาน โดยอธิบายว่าโพธิสัตว์สามารถกลายเป็นพระพุทธเจ้าได้ โดยการพบเจอพระพุทธเจ้าที่ผ่านมา และทุกคนคือโพธิสัตว์ที่ต้องสะสมกรรมดีในชีวิตประจำว

The Document Research Methods Case Study: The Dhammakakkappavattana Sutta Pramaha Pongsak THANIO Abstract Dhammacakkappavattana Sutta (Sanskrit: Dharmacakaravartana Sutra) is regarded as one of the

The Dhammacakkappavattana Sutta, a key Buddhist text, shows multiple versions arising after the Buddha’s death, raising authenticity questions. This research employs text-critical methods to establish

ธรรมนาว วรรณารักรการชาราวพรฒครสถานา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 13) ปี 2564 106 The Notion of Antarābhava in Abhidhamma Traditions Prapakorn Bhanussadit Abstract "Antarābhava" or an "interme

บทความนี้สำรวจแนวคิดของ 'อันตระภาวะ' ซึ่งเป็นสถานะระหว่างความตายและการเกิดใหม่ โดยเฉพาะในการอภิปรายระหว่างคณะพุทธศาสนาต่างๆ ในอินเดียโบราณ ปัญหาพื้นฐานคือชีวิตหนึ่งติดตามอีกชีวิตหนึ่งทันทีหรือมีช่วงพั

112 ธรรมวาระ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวม 13) ปี 2564 พบว่าประชาชนนี้นับถือศาสนาพุทธแบบเถรวาทโดยส่วนใหญ๋ ยังคงมีความเชื่อว่ามีรูปแบบของสิ่งมีชีวิตที่อยู่ระหว่างภพภูมิก่อ

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับความเชื่อในพระพุทธศาสนาเถรวาทที่ยังคงมีการยอมรับถึงสภาวะชั่วขณะหลังความตายก่อนเกิดใหม่ แม้จะมีแนวคิดที่ขัดแย้งในคัมภีร์อิทธิของเถรวาท และไม่ได้รับความสนใจจากวงการพุทธศาสต

152 ธรรมธาราวรรณวาสนา วิถีแห่งพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวม 13) ปี 2564 3. คัมภีร์ภาษาจีน Taishō Issaikyō Kankōkai 大正一切經刊行會 (Taisho Tripitaka PublicationAssociation). Taishō Shinshū Daiz

เนื้อหานี้สรุปหัวข้อที่เกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและการศึกษา รวมถึงคัมภีร์ภาษาจีนและอังกฤษที่สำคัญ เช่น Taishō Shinshū Daizōkyō และ The Numerical Discourses of the Buddha. นอกจากนี้ยังมีหนังสือและวารสารที่

กายมนุษย์หยาบมีความสำคัญมาก แต่ส่วนใหญ่ไม่ค่อยเข้าใจเลยเอาสังขาขรไปทำอย่างอื่น พญามารจะกลัวนักกลัวหนา กลัวกายมนุษย์หยาบมากถึงเอากายมนุษย์หยาบไปติดกับเรื่องราวต่าง ๆ ให้มีแก่ มีเงิน แล้วมีดวงา ให้เสือค

กายมนุษย์หยาบมีความสำคัญมากต่อสุขภาพและการฝึกใจ โดยส่วนใหญ่ผู้คนไม่เข้าใจค่าของมัน และนำไปใช้ในทางที่ไม่ถูกต้อง พญามารปรากฏในเรื่องนี้เพื่อทำให้มนุษย์ติดในวัฏจักรของความเจ็บป่วยและความตาย ดังนั้นการมี

ความสบายจากภายใน...พฤฒากลัวมาก ถึงทำทุกวิถีทางไม่ให้เราสบาย มีความแก่ ความเจ็บปวด ความตาย ประสบการณ์ที่ไม่ดีนั่นทำ พลังพรากจากสิ่งที่รัก และอื่น ๆ อีกมากมาย เพื่อทำให้ไม่สบาย จนกระทั่งตนไม่ดีต่ออากาศท

ความสบายจากภายในคือประสบการณ์ที่ทำให้เรามองเห็นว่าความกลัวที่เกิดจากพฤฒานั้น พยายามทำให้เรารู้สึกไม่สบาย โดยใช้ความแก่ ความเจ็บปวด ความตาย และการแยกจากคนที่เรารัก ซึ่งมักทำให้เราไม่มีความสุขได้ สิ่งที